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2017 11/06Nov
純粹舞者帶來的觀感洗禮:《浮生舞記》
發(fā)布者:江南城發(fā)       瀏覽次數(shù):

導語:右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)在常德市鼎城區(qū)右岸文化藝術(shù)中心盛大啟幕,作為右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)舞劇首篇,《浮生舞記》選取六段現(xiàn)代舞劇,呈現(xiàn)多種形態(tài),令眾多首次接觸現(xiàn)代舞蹈的市民意猶未盡。(作者:徐曉蘭 黃潔潔)


六段現(xiàn)代舞分別來自于香港舞者麥卓鴻《再……造》,韓國舞團M.I.A 《居之中天》、《盲人》,湖南常德本土現(xiàn)代舞團田園構(gòu)想《分身》,旅美舞蹈家周貴冬與瑞士舞蹈家MAX《否末類似》,以及廣西谷舞典點舞團《?》,從不同角度詮釋了舞蹈是豐富的,并不單一,特別是通過現(xiàn)代舞這一形式,不僅是將內(nèi)心喜怒哀樂傳遞到身體表面,還反應了對社會病態(tài)的深入反思與批判,以及對生活當下乃至人生的不斷探尋與表達,在舞蹈的多樣性中,讓觀眾從舞蹈生動形象又不脫離生活本質(zhì)中獲得了酣暢淋漓的觀感洗禮。


香港/麥卓鴻《再……造》


“我創(chuàng)作的靈感來自于生活。”

生活中,面具是偽裝術(shù),是保護殼,是這段舞劇的唯一道具。

一只手剛從臉上摘下面具,另一只手緊接著將其復位,是戴久了面具,習慣了在面具下生活的人們,想要掙脫束縛卻深陷其中的真實反應。

到最后,面具進化,普通單面變?yōu)榱Ⅲw多面,將頭部完全包裹,創(chuàng)造出來的又是什么樣的自我與生活呢?

舞蹈,引發(fā)思考。

韓國/M.I.A 《居之中天》

《居之中天》里,讓人忍俊不禁的小丑,在架子鼓、女歌手以及新聞播報聲中被喚醒,逐漸陷入沉思。

韓國/M.I.A 《盲人》

將現(xiàn)代人終日沉迷手機的姿態(tài)一一呈現(xiàn),人與人之間關(guān)系冷漠,車禍現(xiàn)場圍觀只管拍照,手機閃光燈變成人的眼睛。

以詼諧的風格出場,在歡笑之后,發(fā)人深省,用舞蹈講故事,是韓國M.I.A舞團的獨特魅力。

常德/田園構(gòu)想《分身》

《分身》中的兩位舞者,在看似不同的對照中會發(fā)現(xiàn)彼此的相同之處,像平行世界里的相遇,在熱烈與冷靜的碰撞中,在動態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合中,呈現(xiàn)想象空間里的另一個世界。

湖南/周貴冬·瑞士/MAX《否末類似》


在這段劇中,肢體舒展是他們舞蹈的主要語言。兩位舞者,或旋轉(zhuǎn),或靜止,每個人都有自己的區(qū)域和思想,以一種互動方式不斷移動和接觸、吸收和重建。

廣西/谷舞典《?》

選取《?》的一個片段,將更多的問號拋出,以問號觸發(fā)思考,以思考帶動感知,正是打開現(xiàn)代舞世界的關(guān)鍵鑰匙。


“YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)”由右岸城主辦,右岸文化藝術(shù)中心承辦,從11月3日至12日,長達兩周的活動中,匯聚了影響國際、超高規(guī)格的資源,中國現(xiàn)代舞之父曹誠淵(北京)、麥卓鴻(香港)、Kevin Polak(荷蘭)、Jens Bjerregaard(丹麥)等97名國內(nèi)外現(xiàn)代舞藝術(shù)家,其中曹誠淵率雷動天下舞團帶來其作品《棱·角》的全球首演空降常德。

這次現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié),是國內(nèi)少有的超大規(guī)模舞展,為常德帶來的不僅是一場城市級的藝術(shù)盛事,更代表了品質(zhì)常德,超越生活的改變。現(xiàn)代舞凸出個性、追求創(chuàng)新、關(guān)注時代,它打破藝術(shù)與生活界限,它可以在劇場舞臺,也可以融入廣場舞。它以現(xiàn)代舞蹈的自由與創(chuàng)造精神,刺激城市生活方式的覺醒,引發(fā)城市精英的共鳴,與右岸文化藝術(shù)中心“用藝術(shù)的形式為生活帶來新的改變”的理念極度默契。



文章來源:新浪時尚

原文鏈接:http://fashion.sina.com.cn/l/ds/2017-11-06/1121/doc-ifynnnsc7183417.shtml